Сама по себе
21 Jan 2018 22:14![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Очень непривычная работа Алексея Пахомова. Маленькая, но гордая "дикая тварь из дикого леса" держится с краю картинки, наблюдая со стороны, не входя в пространство человеческого жилья. Графические иллюстрации лаконичны и выразительны и - гораздо интереснее авторских. "Кошка, гулявшая сама по себе" с иллюстрациями Пахомова выходила четырежды: в 1926, 1929, 1971 и 1986.
"Я не друг и не слуга. Я, Кошка, хожу где вздумается и гуляю сама по себе."
Издание 1929 года:








Источник
Издания 1926, 1929 и 1986 годов идентичны. В издании 1971 года использован другой вариант иллюстраций. Рисунок ограничен темным фоном. Фигурка кошки постепенно "вдвигается" внутрь пещеры: сначала голова, потом лапки, полтела и вот, наконец, она целиком внутри. Рисунок стал более цельным и компактным, но мне все же больше нравится первый вариант, с кошкой, подчеркнуто располагающейся за пределами мира, устроенного для себя человеком.
"...мне пришло на помощь воспоминание об ученической вазе, которую я рисовал у Штиглица в классе «отмывки тушью». Свет! Свет, рисующий, выявляющий форму предметов.
<...>
В книжке Киплинга «Кошка, гулявшая сама по себе» я, обдумывая текст, пришел к выводу, что надо всю бумагу закрасить в ровный черный цвет и на этом черном фоне белыми штрихами (светом!) вырывать из темноты освещенных костром и дикую собаку, и дикую лошадь, и дикую корову, так как все «это случилось», «это произошло» в темной пещере, в непроглядной тьме, во тьме веков, во тьме первобытной древности, «в ту далекую пору, когда Ручные Животные были Животными Дикими. Собака была дикая, и Лошадь была дикая, и Корова была дикая, и Овца была дикая, и все они были дикие-предикие и дико блуждали по Мокрым и Диким Лесам».
...Mожет, вероятно, показаться странным, почему я взялся иллюстрировать Р.Киплинга, автора нерусского, чужого для нас и далекого. Однако и в этой работе я исходил из личных впечатлений.
В детстве отец часто брал меня с собой «овин топить». Овин – это часть гумна, своеобразная печь, которую топили в ночь накануне молотьбы, чтобы высушить снопы для обмолота. Влезать в эту печь надо через маленькое отверстие ниже уровня земли, и там внутри, как в пещере, разжигается костер, дым и тепло идут куда-то вверх, где сложены снопы. Мы сидим у костра, печем в золе картошку, и за стенами слышен вой ветра, иногда дождь и всегда кромешная тьма, так как молотьба у нас бывала только поздней осенью. Это уютное тепло пещеры, где колышется огонь костра, а за толстыми стенами мрак и холод всей вселенной, мне живо представились, когда я прочел сказку «Кошка, гулявшая сама по себе», и оказалось понятным, почему «Животные Дикие» потянулись к костру, чтобы стать «Ручными Животными»."
Алексей Пахомов «Про свою работу»
"Я не друг и не слуга. Я, Кошка, хожу где вздумается и гуляю сама по себе."

Издание 1929 года:
















Источник
Издания 1926, 1929 и 1986 годов идентичны. В издании 1971 года использован другой вариант иллюстраций. Рисунок ограничен темным фоном. Фигурка кошки постепенно "вдвигается" внутрь пещеры: сначала голова, потом лапки, полтела и вот, наконец, она целиком внутри. Рисунок стал более цельным и компактным, но мне все же больше нравится первый вариант, с кошкой, подчеркнуто располагающейся за пределами мира, устроенного для себя человеком.




"...мне пришло на помощь воспоминание об ученической вазе, которую я рисовал у Штиглица в классе «отмывки тушью». Свет! Свет, рисующий, выявляющий форму предметов.
<...>
В книжке Киплинга «Кошка, гулявшая сама по себе» я, обдумывая текст, пришел к выводу, что надо всю бумагу закрасить в ровный черный цвет и на этом черном фоне белыми штрихами (светом!) вырывать из темноты освещенных костром и дикую собаку, и дикую лошадь, и дикую корову, так как все «это случилось», «это произошло» в темной пещере, в непроглядной тьме, во тьме веков, во тьме первобытной древности, «в ту далекую пору, когда Ручные Животные были Животными Дикими. Собака была дикая, и Лошадь была дикая, и Корова была дикая, и Овца была дикая, и все они были дикие-предикие и дико блуждали по Мокрым и Диким Лесам».
...Mожет, вероятно, показаться странным, почему я взялся иллюстрировать Р.Киплинга, автора нерусского, чужого для нас и далекого. Однако и в этой работе я исходил из личных впечатлений.
В детстве отец часто брал меня с собой «овин топить». Овин – это часть гумна, своеобразная печь, которую топили в ночь накануне молотьбы, чтобы высушить снопы для обмолота. Влезать в эту печь надо через маленькое отверстие ниже уровня земли, и там внутри, как в пещере, разжигается костер, дым и тепло идут куда-то вверх, где сложены снопы. Мы сидим у костра, печем в золе картошку, и за стенами слышен вой ветра, иногда дождь и всегда кромешная тьма, так как молотьба у нас бывала только поздней осенью. Это уютное тепло пещеры, где колышется огонь костра, а за толстыми стенами мрак и холод всей вселенной, мне живо представились, когда я прочел сказку «Кошка, гулявшая сама по себе», и оказалось понятным, почему «Животные Дикие» потянулись к костру, чтобы стать «Ручными Животными»."
Алексей Пахомов «Про свою работу»